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Mercenariat : essai de définition du cas malgache
24-06-2009|
Écrit par E.R.
Le régime putschiste actuel n’aurait sans doute pas accédé au pouvoir sans l’aide d’éléments armés. C’est en cela que cette accession est qualifiée de coup d’état, coup de force ou encore putsch civil.
L’armement en est donc la base principale, sans lui, rien n’aurait été possible, quand bien même les aspirations du moment étaient plus ou moins fondées. Tout le contraire du procédé démocratique, non violent et par la voie des urnes. Pour l’en chasser, il est donc normal et tout aussi légitime d’utiliser les mêmes procédés. Personne n’aurait à y redire, les mêmes causes produisant les mêmes effets. Seulement, il faudrait « trouver » d’autres bras armés pour le faire. Et c’est là que la notion de « mercenaire » prend une nouvelle définition. En effet, quelle différence majeure y aurait-il entre les militaires ayant pris fait et cause pour un camp et d’autres soutenant l’opposé ? Apparemment rien, sauf la dénomination. Car, pas plus les uns que les autres, ils sont tout aussi patriotes, nationalistes, malgré le fait qu’ils aient oublié dès lors d’obéir à une institution et non à des personnes. Aussi, milice, mercenaire ou autre réserviste, à partir du moment où la cause à défendre reçoit l’approbation de la majorité civile, rien ne les empêche plus d’obtenir la régularité ; l’armée régulière, et ce quelle qu’en soit sa composition. Le premier constat du public est d’ailleurs de se demander pourquoi tant de doute et de crainte contre le mercenaire alors qu’il en existe déjà sur place. La stratégie de diabolisation celui d’en face continue d’être utilisée jusqu’à sa dernière et ultime trame. Mieux, il est « détourné » des deniers publics de sa destination primaire pour espérer se rassurer et s’assurer les bonnes grâces d’une force en totale déliquescence. Laquelle force, à tout instant, dispose toujours des moyens pour retourner sa vareuse, mais lesquels moyens s’avèrent dérisoires face à la modernité de l’armement des autres. Dans certains pays dits avancés, il existe bel et bien des « mercenaires » plus que légaux et légitimes en ce sens qu’ils sont toujours les premiers à être envoyés au front pour défendre l’intérêt du pays « expéditeur ». La notion de mercenariat n’est donc pas si diabolique que certains veuillent bien faire croire à une frange de la population mal informée. A partir du moment où le militaire « se vend » au plus offrant, quelle différence y a-t-il entre lui et le mercenaire ? Comparaison osée sans doute, mais en outre, la différence entre le christianisme et la secte, c’est que la première n’en est plus une parce qu’elle a réussi.
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